Se hâter lentement
pour voir poindre l’aurore
et distinguer ce qui
rechargera le temps.
Durant la liturgie des Heures, le temps terrestre (chronos) sanctifié et librement offert, devient le temps divin (kairos) réorienté grâce aux sept moments de prières qui jalonnent la journée. Ces sept temps, nombre symbolique de la perfection et des réalités divines, permettent à l’orant de « remplir son office » : laudes, tierce, sexte, none, vêpres complies et matines (ou vigiles, désormais temps de lecture n’étant plus obligatoirement réalisé en fin de nuit). « Septies in die laudem dixi tibi / Sept fois chaque jour, je te loue pour tes justes décisions. » (Psaume 118)